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□游宇明

行走在塵世，我們就得面對大千世界。所謂大千世界，就是日月星辰、大地山川、親人、朋友、陌生人，說得更痛快、簡潔一點，它是一個人面對的自然與社會的總和。大千世界給我們衣食、尊嚴、榮耀，我們每一天都不能缺了它。

同樣，我們也絕對不可忽視小千世界。小千世界指的是一個人自身的構造，包括有形的，也包括無形的。

一棵樹可以單獨活在原野上，只要獲取必要的陽光雨露，它自身龐大的根系足以使它長得枝繁葉茂。但人永遠不能脫離他者而存在。比如工作、婚嫁、生兒育女、贍養(yǎng)老人……所有這一切都不能脫離別人的參與。外面的世界有欣喜也有坎坷，這樣，你就得用心練內功，人品被認可，生命之路才會變得廣闊。柳宗元一生所遭坎坷多矣，卻始終對周圍的人一片冰心，比如在與劉禹錫同時遭貶時上書朝廷請求將條件相對好的地方換給劉禹錫，以便他照顧八旬老母，事情雖然沒有如愿，卻讓劉禹錫萬分感激。柳宗元病逝后，劉禹錫不遠千里護送好友的靈柩回鄉(xiāng)，收養(yǎng)他的一個兒子，并傾盡余年為其編輯《柳河東集》，就是對他真摯友情的回報。

我們也得培養(yǎng)自己的快樂心。一些人覺得：某人是否快樂，只關系到自己及其家人，與其他人并無多少關聯(lián)。這種觀點比較幼稚。人是一種感性動物，心情好，在乎自己，也會在乎別人；心情差，不心疼自己，對別人也看不順眼。這就需要學會隨時對情緒進行洗滌。一位朋友在大公司做中層干部，有時被領導批評了，他會去隔壁的健身室打一會兒沙袋，心情平復了再坐到辦公椅上。朋友說：他手下的那些小青年過得不容易，大學或研究生畢業(yè)找了這份工作，薪水不高，卻還要供房貸、養(yǎng)孩子，他沒有能力給他們加錢，多提供一點微笑和善意也好。

早些年流行一首歌，叫《別理我，煩著呢》，我不喜歡這首歌，因為它不是自洗塵埃，而只是一味要求別人“躲讓”。

人的價值不是以自己的物質生活是否足夠豪奢來界定的，得看你能否為他人與社會創(chuàng)造足夠的物質、精神產(chǎn)品。這種成事的能力，同樣決定著一個人小千世界的品位。

小千世界是大千世界的組成部分，每個人都經(jīng)營好了自己的小千世界，我們的大千世界就會變得豐富、有活力、有創(chuàng)造沖動?！笆澜绾?，你才好”與“你好，世界才好”永遠是一個事物的兩種面相，在我看來，后者比前者更加要緊。

富有魅力的小千世界是一個人向世界遞出的最好名片。